Человек и общество - середина мира

В традиционной культуре нет единого центра, универсальной середины мира, поскольку всегда необходимо его смещение. Смещение зависит от социального «масштаба». Например, Земля, Страна, Город, Семья, Бог, Храм все это освещенные миры, каждый из которых имеет свой культурный цептр.

Так, минимальным центром часто является очаг или столб, подпирающий крышу примитивного жилища (вспомним: «танцевать от печки»). У многих народов кружение вокруг очага имеет устойчивый священный смысл. Мы часто используем метафору «вернуться в родные пенаты», которая связана с «пенатами» божествами дома или домашнего очага у римлян. В данном случае дом, очаг выступает символом середины мира для человека. Для русской культуры устойчивым центром выступает «крыта дома».

Наиболее общими символами культурного центра выступают: «древо мировое» (оно пронизывает все уровни мира), «пуп земли» (ом-фал Дельфийского храма у греков), солнце, царский трон и т. д. Эти символы охватывают культурную целостность универсального значения. Этот культурный ареал (пространство) для человека традиционного общества является всем. Все, что находится за ним " ничто, чужая земля, территория, на которую данная культура не распространяется.

Мы живем в мире, который заключен границами государства, а также в мире планеты Земля. Проблемы Родины как центра мира и пространства культуры является одной из самых актуальных. Особенно она важна для России.